নবম শ্রেণি: বাংলা, হিমালয় দর্শন – বেগম রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন, দীর্ঘ রচনাধর্মী প্রশ্ন উত্তর মান 5

উত্তর: ‘হিমালয় দর্শন’ প্রবন্ধে লেখিকা বেগম রোকেয়া হিমালয়ের পার্বত্য প্রকৃতির এক অপূর্ব রূপ বর্ণনা করেছেন। শিলিগুড়ি থেকে কার্শিয়াং যাওয়ার সর্পিল পথে তিনি প্রকৃতির যে বৈচিত্র্য প্রত্যক্ষ করেছেন তা পাঠকের মনে বিস্ময় জাগায়।

লেখিকার বর্ণনায়, পাহাড়ের আঁকাবাঁকা পথ যেন আকাশ পানে উঠে গেছে। পথের দুপাশে নিবিড় অরণ্য, বিচিত্র বুনো ফুলের সমারোহ এবং স্তরে স্তরে সাজানো চা বাগান এক মায়াবী পরিবেশ তৈরি করে। পাহাড়ের কঠিন বুক চিরে নেমে আসা নির্ঝরিণী বা জলপ্রপাতগুলির কুলকুল ধ্বনি লেখিকার কানে সঙ্গীতের মতো বেজেছে। বিশেষত মেঘেদের লুকোচুরি খেলা লেখিকাকে মুগ্ধ করেছে— কখনও মেঘ এসে ঘর অন্ধকার করে দেয়, আবার কখনও রোদ ঝলমলে পাহাড়ি রূপ প্রকাশিত হয়। দূরে তুষারমণ্ডিত হিমালয়ের চূড়াগুলি রোদের আলোয় রাজতশুভ্র দেখায়। প্রকৃতির এই বিশালতা ও নিস্তব্ধতার মাঝে এক অলৌকিক শান্তি ও গাম্ভীর্য লেখিকা খুঁজে পেয়েছেন।

উত্তর: ‘কূপমণ্ডূক’ শব্দের অর্থ কুয়োর ব্যাঙ। লেখিকা বেগম রোকেয়া তৎকালীন সামাজিক প্রতিকূলতা ও অবরোধ প্রথার কারণে দীর্ঘকাল সমতলের চারবেয়ালের মাঝে বন্দি জীবন কাটিয়েছেন। তাঁর জগত ছিল অত্যন্ত সংকীর্ণ এবং সীমাবদ্ধ।

যখন তিনি কার্শিয়াং-এ এসে হিমালয়ের বিপুল বিশালতা, আকাশছোঁয়া শৃঙ্গ এবং অসীম নীল আকাশ প্রত্যক্ষ করলেন, তখন তাঁর সেই পুরনো সংকীর্ণ জগতের ধারণা ভেঙে চুরমার হয়ে যায়। প্রকৃতির এই অসীম ঐশ্বর্য ও মহিমা আগে কখনও চাক্ষুষ না করায় তিনি নিজেকে কুয়োর ব্যাঙের সঙ্গে তুলনা করেছেন। সমতলের ধুলোবালি ও কৃত্রিমতার মাঝে থেকে তিনি প্রকৃতির এই মহান রূপটি কল্পনা করতে পারেননি। হিমালয়ের বিশালত্বের সামনে দাঁড়িয়ে তিনি উপলব্ধি করেছেন যে, জগত কত বড় এবং স্রষ্টার সৃষ্টি কত মহান। এই আত্মোপলব্ধি ও নিজের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা থেকেই লেখিকা এমন বিনম্র মন্তব্য করেছেন।

উত্তর: ‘হিমালয় দর্শন’ প্রবন্ধে লেখিকা পার্বত্য অঞ্চলের ভুটিয়ানি ও লেপচা নারীদের জীবনযাত্রার এক বাস্তব চিত্র তুলে ধরেছেন। এই নারীরা অত্যন্ত কষ্টসহিষ্ণু এবং কর্মঠ।

লেখিকা সবিস্ময়ে লক্ষ করেছেন যে, পাহাড়ি মহিলারা পিঠে বিশাল ঝুড়ি বা ভারী বোঝা বেঁধে অনায়াসে উঁচু-নিচু চড়াই-উতরাই পথ অতিক্রম করেন। পাথর বয়ে আনা বা কৃষি কাজ করার মতো কঠিন শ্রমেও তাঁরা পিছুপা হন না। প্রতিকূল আবহাওয়ার সঙ্গে লড়াই করে তাঁরা সংসার ও জীবিকা— দুই-ই সচল রাখেন। তাঁদের পোশাক-পরিচ্ছদ এবং খাদ্যতালিকাতেও এক বিশেষ স্বাতন্ত্র্য রয়েছে। এত কঠোর পরিশ্রম করা সত্ত্বেও তাঁদের মুখে ক্লান্তির ছাপের বদলে এক সহজ-সরল তৃপ্তি লেখিকা দেখেছেন। অবরোধবাসী সমতলের নারীদের তুলনায় পাহাড়ি নারীদের এই অদম্য সাহস ও কর্মক্ষমতা লেখিকাকে গভীরভাবে অনুপ্রাণিত করেছে এবং তিনি তাঁদের প্রতি শ্রদ্ধাবনত হয়েছেন।

উত্তর: বেগম রোকেয়ার ‘হিমালয় দর্শন’ কেবল একটি ভ্রমণকাহিনী নয়, এটি স্রষ্টার প্রতি এক গভীর কৃতজ্ঞতা ও ভক্তির দলিল। প্রকৃতির প্রতিটি উপাদানের মাঝে তিনি মহান কারিগরের হাতের স্পর্শ অনুভব করেছেন।

পাহাড়ের গাম্ভীর্য, ঝরনার সঙ্গীত এবং মেঘেদের খেলা দেখে লেখিকা বারবার ‘জগদীশ্বর’ বা পরমেশ্বরকে স্মরণ করেছেন। তাঁর মনে হয়েছে, এই বিশাল জগত স্রষ্টা মানুষকে আনন্দ ও শিক্ষা দেওয়ার জন্যই সাজিয়ে রেখেছেন। প্রকৃতির অসীম সৌন্দর্যের সামনে মানুষের ক্ষুদ্রতা অনুভব করে তিনি বিনয়ী হয়েছেন। তিনি বিশ্বাস করেন, প্রকৃতি হলো স্রষ্টার এক নীরব উপাসক। পাহাড়ি নির্জনতার মাঝে তিনি ঈশ্বরের মহিমা আরও নিবিড়ভাবে উপলব্ধি করেছেন। তাঁর রচনায় বারবার ফুটে উঠেছে যে, বাহ্যিক সৌন্দর্যের আড়ালে যে এক অদৃশ্য ও মহান শক্তি কাজ করছে, সেই স্রষ্টার কাছে মাথা নত করাই মানুষের শ্রেষ্ঠ পরিচয়।

উত্তর: লেখিকার বর্ণনায় শিলিগুড়ি থেকে কার্শিয়াং পর্যন্ত হিমালয় রেলওয়ের যাত্রা ছিল অত্যন্ত রোমাঞ্চকর। ছোট খেলনা গাড়ির মতো ক্ষুদ্রাকার এই ট্রেনটি যখন ধীরগতিতে পাহাড়ি বাঁকগুলি অতিক্রম করে উপরে উঠতে থাকে, তখন যাত্রীদের মনে বিস্ময় ও রোমাঞ্চ তৈরি হয়। মেঘ ও কুয়াশার মধ্য দিয়ে সাপের মতো আঁকাবাঁকা পথে ট্রেনের এই যাত্রা লেখিকাকে মুগ্ধ করেছে।

কার্শিয়াং শহরের পরিবেশ ছিল অত্যন্ত শান্ত ও নির্মল। এখানকার বায়ু স্বাস্থ্যের জন্য অত্যন্ত হিতকর, যা লেখিকার অসুস্থ শরীরকে দ্রুত সুস্থ করে তোলে। সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে প্রায় 4,864 ফুট উচ্চতায় অবস্থিত এই শহরে মেঘেরা বাড়ির জানালা দিয়ে ভেতরে ঢুকে পড়ে। চা বাগান, বিচিত্র বুনো ফুল এবং চারপাশের ঘন সবুজ বনানী কার্শিয়াংকে এক অপার্থিব রূপ দান করেছে। লেখিকার কাছে এই শহরটি ছিল প্রকৃতির এক নিরাপদ ও সুন্দর কোল, যেখানে মানুষ স্রষ্টার খুব কাছাকাছি পৌঁছাতে পারে।